Escrime

《導演的話》

一般人都認為霧社事件是原住民長久被欺壓而引起的反動抗暴，但是卻常忽略另一個發生重要原因----文化信仰的抹煞。賽德克人如何能忍受祖先的地被踐踏，如何能忍受自己不是個「賽德克．巴萊」（真正的人）。

因此，霧社事件之所以壯烈，不單單是其大規模的抗暴行動，更重要的是這是一場為信仰而戰的戰爭。天下沒有比為信仰而死更美麗的了……

這是一個信仰彩虹的民族與信仰太陽的民族在壯麗的山林裡相遇，發生一段捍衛信念與尊嚴的壯烈故事…我希望以『信仰』角度切入，重新詮釋霧社事件，化解歷史仇恨，強調人性尊嚴及自我實現。
                                                                                                                                                                                                                                --魏德聖

以上……

魏導演是當今臺灣最有實現能力的夢想家！除了拍出一場場意味深遠的好戲外，也將引領臺灣人勇於編織理想，敢於無懼的實行之！

魏導特別為了霧社事件的起因做以上的說明，提到了以「信仰」角度切入，也就是以更深入賽德克族的傳統來理解心靈的珍貴！

我以為魏導說得很好，卻不同意之…

理由是這樣子的：

一、這實在是被欺壓而心生憤恨不平！
二、受強制力的屈服，總是一輩子的痛楚！
三、莫那．魯道與其他頭目曾至日本參觀現代化工業與軍事，卻沒有日人對於明治維新的「成就感」，相對於心靈也是一場衝擊與無奈。
四、日人治理後，原住民也能勇於接受命運的安排。
五、不少日人與原住民通婚，顯現彼此都有進退。

與其說從信仰角度切入，不如說是從「人性」的尊嚴切入；日本人遭受美國海軍艦隊的「黑船事件」後開啟了明治維新…

初嚐現代化好處的日本人開始擴充軍力，往鄰國實現自己「夢想」的「欲」望，於是以武力攻擊原本哺育「他」的中國，並且將災難帶給其他民族…

日本在「馬關條約」確認後入臺灣統治，並針對原住民實施管理，而且在霧社事件之前已管理近三十年了；原住民卻感受不到自己的「尊嚴」與未來…

未來，難不成都在日本人的管理下成為低階勞動者？

於是「霧社事件」可說是統治者的失敗樣版：

一、統治者無法確認下屬是否按照既定的理想來實現隱晦不明的公平與正義！
二、天高皇帝遠，駐守日人夜郎自大，毫不在意原住民情感。
三、雖說是治理，其實仍以「利益」為主要目的；所以禁獵，強迫運木；自利而欺人。

整個生活方式被日本人打亂，重新開始；雖然現代化有其好處，但這種被硬迫著治理需要長久時間沉澱……！然而，日本人種種劣行，總能喚醒賽德克族對於過往之人的「甘苦自負」的自由嚮往！

所以，這不是信仰的「對立」，而是經過一番忍耐，卻還是得不到應得的對待，所以抱著「必死的決心」實行「玉石俱焚」的行動。

霧社事件，是人類歷史以來自找的與不斷的災難悲劇之一…當人類想往對的方向前進時，卻犧牲了無辜的人，造就了永不純淨的進步與令人垂淚的悲哀。